忆古朝作文 篇1余尝客九江,舟行适当涂,其间有太白酒楼者,遂乃登临。但寒流清泚,远山憔悴;风烟掩抑,支离草际,则太白坠舟之地也。江水泱泱,名流迹往;其高才品性,故老遗闻,多能道者。又读太白文字,虽作世道茫然,终为抔土,然率性净直,不知悲观语,真仙人矣!嗟乎!万物不得其恒,能于得志而保其洁,失意而...

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忆古朝作文

2025-06-04

忆古朝作文(推荐10篇)。

忆古朝作文 篇1

余尝客九江,舟行适当涂,其间有太白酒楼者,遂乃登临。但寒流清泚,远山憔悴;风烟掩抑,支离草际,则太白坠舟之地也。江水泱泱,名流迹往;其高才品性,故老遗闻,多能道者。又读太白文字,虽作世道茫然,终为抔土,然率性净直,不知悲观语,真仙人矣!嗟乎!万物不得其恒,能于得志而保其洁,失意而终其志者,复古至今,而又有几人能像谪仙之流欤?往虽必然,可谢后人,遂歌以吊之。


狂哉太白仙,悲也李青莲。长安肆中识尔面,当涂江心慕君颜。玉柱烟鬓雏凤眼,剑眉入云天。颀身腰悬剑,舞影自翩跹。敢以斗酒诗百篇,自称酒中仙。


忆昔少年时,壮志离蜀滇。谢屐逐野路,扁舟济江湖。浩宇长风连天幕,丘山短歌怀作古。歌罢酾酒倚叠巘,可以思绝峨嵋巅。奠愁湖上人莫愁,飞燕堂前旧飞燕。地柱崩倒东南陷,天姥连天势拔岳。名山兮多险。飞瀑兮生烟。


荏苒十年,遍于诸侯,君还记否?莫将余情听残漏,只为社稷报君侯,老夫鬓发已先秋,年少壮志尚未酬。渭阴众闻“蜀道难”,颍阳独叹“将进酒”。酒醉更深愁更愁,心寄明月月如钩。文章易成功难就,槛外空余水悠悠。


大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。一腔报国心,供奉为翰林。醉倒酒肆中,天子呼不应。世间文人情,千秋万岁名。便卧龙廷草狂书,书生只笔却强胡。诗成妆浓凝香露,清平三调宜圣主。便为圣主念朝朝,只为贵妃情暮暮。朝朝暮暮志如许,岂随霓裳羽衣曲。落日城头土分爨,学剑便为随雕鞍。匹夫犹能临死难,丈夫岂可醉酒酣。投笔请缨斩楼兰,人幕志在青海湾。兵败须臾如山倒,忠心反被逐深山。谁与叹,谁与叹?空有志,在边关。尘衣袖风鬓丝乱,当涂江头独潸然。秋心有泪流如水,杯酒无味醉同欢。


君不见黄金台,几人欢笑几心寒。纵令蜀国多名山,直教中原少荐才。宝玉难从夺其白,英雄不可侮其概。昆山璞玉自切磋,清水芙蓉去雕琢。醉眼看花花寥落,醉人更比花寂寞。月断风晓楚天阔,月既无言入城郭。


天何如之苍苍兮,乘大鹏以振八裔;地何如之茫茫兮,摧中天而折其翼。仰仙人之潇洒兮,望环佩之陆离。其心也不悔兮,岂在乎功利。终其生于黄土兮,历万世而自然。成其名于后世兮,乃傲岸而得之。禄*兮济世,虽富贵兮不汲汲。人兮,鬼兮,仙兮,千古而成矣。醒兮,醉兮,梦兮,谪仙死而谁涕。


谪仙生时,不得其志。将泣于文,将兴于山,自适也。即万古仰之,而今安在哉?然其处世为人,岂不为我辈圭皋乎?故日:成矣太白,不朽太白!


【点评】此文是2007年浙江考生的考场作文。李白站在诗歌美学的巅峰之上,镌刻于今人的集体想象之中,我们不断以各种角度解读他,以各种方式追思他。试看这篇出神入化的拟古骈文,方知作者已将这样的热爱融入了自己的血液。本文惟妙惟肖地模拟李白的文风,虬劲沧桑狂放不羁,诗词歌赋信手拈来,表现出雄厚的古文功底与修养。作者更如谪仙附体,哀叹一生动荡壮志难酬的苦闷,既表达了对李白诗才的赞叹,又从精神高度理解他的心境,可谓从的意义上向李白致敬。笔意纵横,大气磅礴,言辞凝练,格调俊逸,非一般人所能为。


2007年高考作文,浙江考生

忆古朝作文 篇2

中国传统文化

中国传统文化我与中华传统文化携手。在不少里,作者们为中华民族永不改变的传统文化拼命呐喊,竭力控诉着人们对于传统文化的漠视。我与中华传统文化携手。

在我国传统节日里,我“遥望”古代诗句而感慨。传统文化在我的脑海里似乎已转化成了一串串饮食文化的符码,为我品尝中华“小吃”划定了时刻表,我津津有味的咀嚼着传统文化的结晶,我不论在什么时候,都察觉得到它的存在。正月十五元宵节,我知道吃汤圆的时候又到了。“汤圆呢?这天但是元宵节啊!”餐桌上的面包既让我惊讶又让我纳闷。汤圆汤圆,就是一大家子人要团团圆圆的意思。传统文化在不一样的节日里,用不一样的东西告诉我们。它没有消失,就像大家春节一家要团聚在一齐,吃着年饭。不一样的人用它们不一样的眼光看待它,它的重要性也随之改变。传统文化不仅仅是流动时刻的凝固剂,更是民族个性的烙印。自古以来,中华民族用自己的个性情感,仿佛群体无意识般地充实着传统文化。内敛含蓄,善良仁义,乐观信赖,天人合一……这是一种纯粹的情感,更是中国传统文化的精髓。传统文化经过几千年的洗礼一路走来,不一样时代的人们赋予了它不一样的形式,有的至今为人们所熟知,有的已湮没在时代的滚滚洪流中,而此刻的我们,尽管奋力追溯着

一切传统文化的习俗,争相效仿,但同时并存的,却是日渐冷漠的人情,有的人能够为了工作利益而挤压出更多的时刻,却从不为自己的亲友,家人甚至是自己的心灵留一点空间。渐渐地,他们看不见世间的大象,听不到世间的大音,他们与传统文化分手,他们与人间真情绝缘。

我们回忆着传统文化,那我们何时能回味传统文化呢?莎士比亚以前说过:我们所谓的玫瑰,如果换一个名字,不也一样芳香吗?传统文化需要我们的传承,但花谢了无关紧要,我们所务必做的,是让那余香渐飘渐远

忆古朝作文 篇3

清明,是中华民族祭奠祖先、追思故人的传统节日。在具全的风俗上,各地也有着很大的差异。前几天,我随着爸爸妈妈回故乡浙江东阳扫墓,深刻地领略了故乡清明的习俗。

那天,天空阴霾密布,冷雨不停地敲打着车窗玻璃,车外的景物像人的心情一般沉闷、凝重。

12点左右,我们来到了东阳湖溪的田老家。大奶奶、大伯、大妈,还有严浩哥哥一家早已等候在那里。在我印象中,只有过年,大家才会团聚得这么齐整。爸爸说,这是因为国家调整了法定假期,使得清明这一传统节日重新受到重视的缘故。

清明节的聚宴,蕴涵着很多故乡的风俗特点。祭品除了鱼肉外,必须有清明果、青菜豆豆腐汤,看起来一清二白,很清淡。

祭祀祖先的仪式格外隆重,在下午三点多以后开始。爸爸告诉我,春节上坟都是在大年初一的早上,而清明节的祭祀则选在下午进行。

在祖先的墓前,大奶奶非常认真地摆好八只碗、八双筷子、八只酒杯。碗里放着鱼、肉、豆腐等各种祭品。在酒杯里斟上三分之一的黄酒后,大奶奶手提灯笼,向四面八方遥拜,口中诵念:请八方祖先齐聚共饮,祝先人们如意快乐;然后又斟上三分之一杯酒,祈福先人能保佑后人健康、幸福;最后将杯子倒满,祈福先人保佑社会安康、国家昌盛。每一巡酒,大家都虔诚地向祖先作拜。接着,大奶奶她们在墓前烧起了纸钱,爸爸他们烯放起爆竹。看着那一团团袅袅上升的轻烟,看着那纸灰消失在茫茫天空中,我仿佛感觉到自己的心灵正与先人沟通。

在仪式结束收拾碗筷的时候,大奶奶把好几杯酒泼着烟灰中,又把一些祭品扔到墓的四周。爸爸说:这是给路过的'其他先人的。当然,就现实而言,酒泼纸灰是为了避免火烛引发山火。

如今的清明习俗处处显现出现代文明。烟花代替了爆竹,鲜花代替了众多祭品,人们怀念祖先的形式也越来越文明,不用再沿袭披麻戴孝、下跪等陈现规陋习。大人们在追思祖先的同时,也谈论着各自的生活和生活和对美好明天的向往。

故乡的清明之行,使我深深地感到:清明,既是文化的传承,又是文化的演进。

忆古朝作文 篇4

《蒹葭》

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。

蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

忆古朝作文 篇5

不做传统文化的逃兵

就像大江大河后都会汇入海洋一样,各国文化的长河也必然会交错、冲击,然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化,也正遭受着西方文化的冲击、挑战,只有我们每一位国民,誓死扞卫我们大中华民族五千年博大精深的文化,才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针,我们大中华民族对世界作出了多少贡献,创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界,创造未来。而这一代的年轻人们,却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂,就是因为这一代人的民族意识淡薄,盲目地追捧 。例如冬至,我们大中华民族的传统节日,北方有吃饺子的习俗,我们潮汕地区也吃冬至圆,吃了长一岁。去年冬至,学校像往日一样,也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节,全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔,猖狂的互送苹果,甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪,可从鸦片战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一块肥肉,中国文化被美国日本摧残,国民对自己的民族失去了信心,于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国,可我们的文化却是十分脆弱,连那个小韩国都来抢我们的端午节,甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争,是不会停止的,而胜者可以存留,失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者,我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞,只有我们每一位国民,都用自己的灵魂扞卫中华民族的传统文化,才能让中国真正强大起来。校园中“三人行,必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀,打一场文化的翻身战,我们中国一定会成为文化强国!



忆古朝作文 篇6

如果奇迹有颜色,我希望是中国红。——题记


忆往昔峥嵘岁月


1949年,10月1日,30万人聚集在天安门广场,隆重举行开国大典。当毛泽东主席在天安门上宣布“中华人民共和国成立”的时候,我们,哭了……


在这之前,中国还是一个一穷二白的弱国,清政府腐败无能,中国人民备受耻辱,帝国主义列强纷纷想置中国于死地,激烈地争夺和瓜分中国,他们贪婪、野蛮,他们的野心在无限扩大,为了大量掠夺中国资源,抢占殖民地,曾多次发动侵华战争,鸦片战争、八国联军、甲午战争、南京*……中国被伤得体无完肤,千疮百孔,列强还逼迫清政府签订一系列不平等条约,《辛丑条约》是中国近代赔款数目最庞大、主权丧失最严重的不平等条约,至此,清政府成为了帝国主义列强统治中国的工具,中国完全沦为半殖民地半封建社会。


列强无情地蹂躏和践踏中国,中国满目疮痍,社会混乱不堪,人们生活在水深火热之中,困苦不堪。这一切的一切,都使我们深刻地认识到:落后就要挨打,发展才是正道。


看今朝国富民强


时光荏苒,年与时驰。在这70年间,中国,在硝烟弥漫的战火中,涅槃重生,从一个贫苦落后的国家一点一点地站了起来,一点一点地跟上世界的脚步,时光磨去了覆盖在中国身上的尘埃,露出的是崭新的容颜,几十年来,中国,从无到有,从落后到强大,一步步走向兴盛。


如今的中国气象万千,发展突飞猛进。据统计,1952至2018年,GDP从679。1亿元跃升至90。03万亿元,实际增长174倍,农村贫困人口实现脱贫累计超过8000万人,2018年末,银行业总资产268万亿元,规模居全球第一……这一串串的数字,正是中国人民砥砺奋进、顽强拼搏的结果。


如今的中国,有人造卫星“东方红”,有“神舟”载人飞船,有“嫦娥三号”登月探测器,有“辽宁号”航空母舰,有核潜艇……实现了所以中国人民“上可九天揽月,下可五洋捉鳖”的伟大心愿。中国人更是用自己的智慧与精力,历时14年,修建了全世界最长的跨海大桥——港珠澳大桥,让原本3个多小时的自驾车程浓缩到30分钟,这一成就,声震寰宇。


70年披荆斩棘,70年风雨兼程,无数人用自己的心血,汗水,泪水才换来了如今的新中国,如今的新中国,民族独立、国家富强、百姓安居乐业。如今的新中国是一头凶猛的雄狮,屹立在世界的东方,展现出王者的姿态,一声怒号,宛如晴天霹雳,须臾间地动山摇。


看,那鲜红的五星红旗在天空中随风飘扬,听,那铿锵有力的国歌在耳边回荡,仰望,那成群结队的和平鸽在蔚蓝的天空中自由地翱翔。尘世间再也看不到硝烟战火,再也听不见天崩地坼的枪炮声,再也不会伏尸百万,流血千里。


2019年,10月1日,几十万人相聚在天安门广场上,隆重举行“庆祝新中国成立70周年”的大阅兵。当习近平主席在天安门上高宣“伟大的中华人民共和国万岁!”,“伟大的中国共产党万岁!”,“伟大的中国人民万岁!”的时候,我们,笑了……




忆古朝作文 篇7

又是一年一度的清明时节,天气燥热。尽管政府已四处宣传禁止在山上燃火焚草,但还是有些人不听规劝,以至于这天路上随处可见烟雾和救火车。我不由得又想起去年那次可怕的经历。

那次我和亲戚在山上扫墓,去年锄得一干二净的野草借了点春风,疯长了整个山头。几个大伯奋力锄了许久,不见成效。不知谁提议点火,大家开始犹豫不决,最终不知谁说了句“小心点不就好了”,于是一把火就这么烧了下去。我在一旁担心不已,这不可以吧,万一控制不住怎么办?大伯们从树上一人折下一株枝叶,准备等下扑火。我两眼紧紧盯着,一小簇火,慢慢开始滋长起来,越来越大。我推了推爸爸说道:“可以了吧,快灭火。”大伯听了看了看,才说:“等下,等烧得再干净一点,可以的。”岂料风一吹,火势越发大了起来,站在一旁,都快被那灼人的温度烫伤。热汗从头上滚滚滑落,我捂住口鼻,退后了几步。这时大家才开始扑火,可风不停吹着,每次快扑灭时,那些零零落落的.火星花又被重新燃起,越发不可收拾。大家慌了神,拼命地扑打,连婶婶们和我也加入了行列。我们心急如焚,在这样下去,整个山头都要烧掉了。这时,巡逻的警察闻讯而来,加入了灭火的队伍。在他们的帮助下,火势终于得到控制,很快火就被扑灭了。

我看着附近被火烧黑的土地,心里不仅一阵后怕。警察严肃地批评道:“不知道有规定吗?山上不准焚火,万一引起火灾怎么办?后果你们担当得起吗?”许是别的地方仍需要帮助,他们没再多说什么,便急忙忙地走了。

“清明时节雨纷纷”,何时清明时节“火”纷纷了呢?

许多悲剧酿成的开始往往只是一个小小的错误,许多悲剧的发生往往不在我们的意料之中。就像这次一样,一开始只是想烧草,后来却无法控制住火势。还好没发生事故,这已是万幸。

火势有时候是无法控制住的,我们一定要小心用火,切莫在山上点火。万一碰到紧急情况,我们首先要保护好自己,然后马上报警。我们更要加强学习防火知识,以便意外的发生。

忆古朝作文 篇8

归园田居(其一)

晋/陶渊明

少无适俗韵,性本爱丘山。

误落尘网中,一去三十年。

羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。

开荒南野际,守拙归园田。

方宅十余亩,草屋八/九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。

户庭无尘杂,虚室有余闲。

久在樊笼里,复得返自然。

忆古朝作文 篇9

清明是我24节气中最喜欢的。光明的名字是可爱的。你看,清晰,清晰,纯洁,听起来令人耳目一新。是的,在这样的日子里,到处都是像大海一样的绿色花朵的人也充满了活力。你怎么能不让人精神焕发,快乐呢?清明是祭祀祖先的日子,表达了对祖先的思念。

在这样的一天里,我来到了祖先的坟墓,用一束花展示了一些祭品,然后坐在那里,与我的祖先进行了长时间的告别。这是一种人性行为,是祖先永远生活在我们心中的体的表达形式。当然,当人们这样做时,他们会有点悲伤,但这种悲伤根本不会让人沮丧。相反,它使人们更加珍惜生命。它也赋予了清明的一个明亮的日子,使它变得沉重和丰富。为什么我不能证明为什么我不能证明我不能证明为什么在早春,因为人们不得不离开户外去墓地。

在清明节,你可以看到人们拿着柳枝和花在乡村或山区的路上献祭。他们成群结队地走着,呼吸着早春的空气和自然融合,散发着野花和杂草的芬芳。以这种方式行走的人和看到它的人情不自禁地想:清明是否让人们走出户外去感受春天的意图?我感受到了我们祖先对大自然的热爱。

我们是一个热爱自然的国家,把时间、空间和人类活动结合起来,是我们国家独特的创造。有些人称清明为鬼节。人的死是鬼。鬼魂是成年人使用老虎和儿童的好。成年人也谈论鬼魂的变化。但是在清明这样明亮的.日子里,我们觉得甚至幽灵也变得有点可爱。在风中飘扬的白色或红色的纸币和死者的灵堂前面的灵堂是一样的。孩子们也会把一串作为玩物拿出来。它们似乎是绿树中的一件艺术品,在自然中点缀着人文气息。早上,农村的一些亲戚和朋友送了大便,说那是大便。在大便前加入芽和大米,告诉人们大米已经种好了,发芽了。此时做一些便便,这种传统食品表达了一种记忆,认为收获的希望和祝福也是对自然的尊重。农耕文明留下的情感是如此的真诚和简单。水稻种子萌发,春耕繁忙。清明是美好希望的开始。

忆古朝作文 篇10

沈从文曾深情地说“即使踏着荆棘,也不觉悲伤,即使有泪可落,亦不觉悲凉。”只要能达成目的,前路的挫折都将化为垫脚石。


勇士并不畏惧狂风暴雨。鲁迅先生曾说:“真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”在地中海沿岸有一种类似鹦鹉的鱼,不仅仅因为长得漂亮,而且还具有勇士的气概。当鹦鹉鱼被渔网捞住时,一定会有同伴不顾自身安危也要来救它,它们用尖利的牙齿咬住同伴的尾巴奋力拉扯。即使受了一点伤,最后仍把它救了出来。


在地中海几乎捕不到鹦鹉鱼,正是因为他们同心协力与互帮互助的精神才能一次次逃脱渔网。他们并不惧怕渔网和精力的鱼钩,敢于迎难而上,铸就了勇士。勇士并不甘愿自我沉沦。桑蒂亚哥仅凭一人之力与鲨鱼搏斗,誓死保护大马林鱼,最后成功战胜了鲨鱼群。


试想,桑蒂亚戈当初若自甘沉沦,丢弃掉自己心爱的大马林鱼,或许他不会与鲨鱼交锋,不会在海上漂流了几天,或许在安然无恙的回到自己家中,但那样你就不会有人记得他。或许算是幸运,他没有沉沦,而是拿起了武器,发出了属于勇士的吼叫:“一个人并不是生来就被打败的,你可以尽可能的消灭他,但就是打不败他。”即使中间会流血,但曾经受过的伤,最终成为我们最坚强的地方。勇士并不在意荆棘缠身。


我是可以不流血,但不可以懦弱。千古历史悠悠,不仅是将领士兵。文人亦可以称为勇士。看看民国时期的刘和珍,冒死也要为同学挡下子弹,即使最后倒下了,但是她的精神却无法磨灭。


看看屈原,又何尝不是一位勇士,信而见疑,忠而被诽,他却只道“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”看看越王勾践,咬紧心中军人的素琴,最后实现了三千越甲一吞强吴的神话。谱写了春秋最后一页动人的华章。他们又怎能不被成为勇士呢?正是这种心拥坚韧,不惧磨难,勇往直前的精神,帮助他们战胜的挫折,结下了香甜的果实。


大勇之行者,直面磨难,迎难而上,勇往直前。一个人并不是生来就被打败的,你尽可能消灭他,可就是打不败他。





  灯亮着


清夜寂寥,月挂疏桐,多少事,欲说还休。


却回首,有如阳暖灯,永照心头。


——题记


轻抚烟尘沙缦,咀嚼悲悯愁情,徜徉于墨客史河,有多少人在生命中走走停停,又有多少人让我们刻骨铭心。谁为谁消愁?谁为谁驻留?亮一盏灯,了一生情。



“寂寞深闺,柔肠一寸愁千缕,惜春春去,几点催花雨,倚遍阑干,只是无情绪,人何处,连天芳草,望断归来路。”赵明诚点亮一盏灯,照亮了李清照的一生。落叶枯木,段柳残阳,她在远方为你锁眉,她在心底为你保佑。娇媚的春花怎堪朝朝暮暮的风吹雨打,零落的一地残江,如她脸色褪色的胭脂,黯淡消愁。她吟出“江藕香残玉簟秋,轻解罗裳,独上兰舟”,只愿望见一只携家书的鸿雁,在这如洗的月光倾洒下的西楼,收到关于你的消息。


花,自在地飘零,水,自在地漂流,一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。却也此情无计可消除,才下眉头,却上心头。



“晚妆初了明肌雪,春殿宾娥鱼贯列,凤箫吹断水云闲,重按霓裳歌初彻。”战火硝烟暂歇的江南,只剩下半壁江山偏安一隅的南唐,尚撑持着锦绣繁华的架子,后宫依然歌舞升平花好月圆,那盛唐的华章《霓裳羽衣曲》仍在一遍一遍奏响,在妃嫔宫娥笙箫鼓乐轻歌曼舞的中心,是后主李煜和他心爱的大周后。


或许大周后的一生注定是悲剧,要不然也不会与自己的亲妹妹共事一夫。她是聪明敏慧多才多艺的女子,不然又怎能匹配得李煜这样的才子,与之举案齐眉,琴瑟相和呢?但她却没料到自己命如此短暂,也许就只是一炷香,香灭灰飞烟散。


李煜为大周后点亮一盏灯,大周后却为后主李煜守了一生情。



“梦魂长逐漫漫絮,身骨终挤村灰。”这是钱钟书笔下的杨绛女士,爱女爱夫,如此真实的杨季康。


杨绛先生是平实又妩媚的,平实的是年岁,妩媚的是心,亦与钱钟书执手偕老,并肩看着这个落漠的世界。


钱钟书是杨绛先生生命中的一盏灯,照亮她心中那一亩花田,娇艳着绽放。


淙淙流泉,月下海洋,浩渺天际,你们才是我心头的那盏灯。李清照,大周后,杨绛,也亦是历史丛林中一片小小的花土,透过你们,看到的便是这文学的灵魂——傲然而不清冷,落寞而不沉沦。你们如阳暖灯,永照心头……


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