读《身边的心理学》有感范本。
忙碌的工作也结束了，这一阶段的工作即将落下帷幕，现在我们要对这段时间的工作进行总结，写工作总结如同照镜子，天天照，才能总结自己、解剖自己。如何写好自己的工作总结呢？下面由小编帮大家编辑的《读《身边的心理学》有感范本》，有需要的朋友就来看看吧！
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今天开始学习心理学知识，读到心理学发展简史的时候颇有一些感触。
如果说真正的心理学知识是一个完整的人，那么我看到的就是肢体的碎片，扭曲变形的内脏，一地鸡毛。当然，有些组织的部分还是比较完好的，但这些碎片呆在一起不停地互相吵闹，没个消停。往往都是后代否定前人，或是同代人之间的互相否定。
本该是研究人的心理的严肃的重要的知识，而现在呈现于我面前的却是一团乱麻。
有些研究的思路其实是很好的。比如祖师爷冯特，运用让被试者在实验室中自我观察的方法进行研究。我没想到会在普通的知识中看到这样的真知灼见，但遗憾的是冯特的这种方法被后世已经基本否决。
同时代的美国人华生，以人的身体对外在刺激的反应为研究对象，认为这些反应“不外是肌肉的收缩和腺体的分泌。”这也是真知灼见，是把人当做机器来研究。但我很不解的是，华生非常反对冯特的构造心理学。两者矛盾吗？只是从不同的角度去看同一个问题而已。华生的这种狭隘让我感受到他的无意识，当然，华生也是一个代表。大多数的人都是这样，只要自己认定了一个道理，就盲目地去反对与之相反的理论，而不去考虑两者的兼容互补性。
以上两个人物属于19世纪末到20世纪初，他们的理论我觉得还是有价值的。而到了20世纪50、60年代往后，心理学的发展出现了巨大的倒退。其中最典型的就是以罗杰斯和马斯洛为代表的人本主义心理学。这个学说认为人有自我的纯主观意识，只要有适当的环境，人就会努力去实现自我、完善自我。该学说反对生物还原论和机械决定论。
一开始我想说这个学说是垃圾，后来想想这是太抬高它了，实际上这根本就是心灵的`毒药。罗杰斯和马斯洛该好好看看前人的书，比如帕斯卡尔，马可奥勒留之类。这样的理论，根本无法用差劲来形容。当然另一方面，也许大众需要的正是这个。
当代还有一个著名的流派叫生理心理学，那一大串定义我看都看不懂，里面把众多的名词和领域集中在一起，非常混乱。
由此可见心理学发展的倒退，而人类的文化大概也是这样倒退的。从创始的清晰，到后代的不断反对，不断提出新观点，然后不断把各种不相干的东西混杂在一起。乱作一团。
这就是“人”，反对、重建，反对、重建，但全是碎片，全是混乱。以目前的这种情况，所谓“心理学”还会发展吗？人类的知识还会发展吗？等待它们的，只有毁灭。它们不仅无生命，而且畸形，早晚会咽下最后一口气，或毁于一旦。涅��，即是如此，只有把旧有的全部毁掉，新的才能有土壤和空间生长出来。
扩展阅读
读《花婆婆》有感通用7篇
读《花婆婆》有感(篇1)
今天，我和妈妈又读到了一本好书—绘本《花婆婆》。
故事讲的是：有一个小女孩的爷爷常常讲一些远方发生的故事给她听。小女孩对爷爷说：我长大以后，要像你一样去很远的地方旅行；我老的时候，也要像你一样，住在海边。爷爷说：很好呀，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事。小女孩长大后，真的去很远的地方旅行。她去了一座热带小岛，还爬过雪山，走过沙漠。当她从骆驼背上摔下来以后，她在海边买了一座小房子住下来。她想起答应了爷爷要做一件让世界变得更漂亮的事情。有一天，她撒在花园里的鲁冰花开了，她想，等身体比较好的时候，她要再多种一些。一天早上，她走到山坡上，发现那里也开满一大片的鲁冰花。她突然想到了一个好点子，她买了很多鲁冰花的种子，每天出门就到处去撒种子，邻居的小孩子常常跟在她后面，叫她“怪婆婆”。 第二年春天，整个小镇都开满了美丽的鲁冰花，大家才知道，原来她是在撒花种子。从此以后,，大家就改口叫她“花婆婆”。后来，有很多小朋友常去听她讲故事，她讲的是很远的地方所发生的故事。有一次，一个小女孩对她说：我长大以后要像你一样，去很远很远的.地方旅行，我老的时候也要像你一样住在海边。她说：嗯！很好，但是你要记得做一件让世界变得更美丽的事……
故事里的花婆婆做到了答应爷爷的事情，花婆婆不怕辛苦，种下了许多漂亮的花，让周围的环境变得美丽了。
我喜欢故事里的花婆婆，她坚持种花，做着让世界变美丽的事。我也可以向花婆婆一样在我们的周围种上美丽的花，我还可以做到不乱扔垃圾、不乱扔果皮、爱护花草、保护小动物、节约用水等等许多事情，我要让我们的环境变得更加美丽，让我们的世界更加美丽。
读《花婆婆》有感(篇2)
《花婆婆》，花婆婆是谁？为什么叫她花婆婆？一个叫艾莉丝的女孩答应爷爷长大以后做三件事，第一件事是去很远的地方旅行，第二件事是老了之后，住在海边，第三件事是做一件让世界变得更美丽的事。于是，艾莉丝开始了她的梦想之旅
花婆婆从一个不懂事的小女孩一路成长为一个内心充满爱的使者。我长大后，也要像花婆婆一样，答应别人的事情不管有多困难，一定要去做到。平时不乱涂乱画，不乱扔垃圾，让我们生活的家园更美好。
读了《花婆婆》，我知道了答应别人的事情就一定要做到。你看，花婆婆从小到大一直在做她爷爷说的三件事情，就算是受伤了，年纪大了，她也依然坚持着，为的就是让世界变得更美丽，最后她做到了。我也有我自己的梦想，现在我要好好的学习，将来才能实现梦想。
绘本中的花婆婆总是一张侧脸，一个人高高地昂起头，任风吹乱头发，一路走得飞快。我们看不清花婆婆脸上的表情，印象中只留下一个女人永不磨灭的身影。这大概也是作者想要告诉我们的吧，其实花婆婆可以是我们平常生活中的每一个人，她们或许默默无闻，但是通过自己的努力让这个世界变得更加美丽。为了让孩子获得自然的情感体验，将这个故事推荐给了二年级孩子学习。
读《花婆婆》有感(篇3)
假期里我看了不少书，其中最喜欢的是《花婆婆》。花婆婆的名字叫艾丽丝。这本书主要讲述她的生活经历和梦想。艾丽丝热爱生活，赞美生活。
她答应祖父三件事：远行，在海边安顿下来，做些事情让世界更美丽。她年轻时去过许多地方，因为她骑着骆驼跌倒后住在海边。
她把鲁冰花的种子撒在道路和农村的每个角落。春天，田野和山坡上到处都是美丽的鲁冰花。直到白发苍苍，她仍然不停地到处撒花，美化环境，让世界更加美丽。看完这本书，我觉得花妈妈值得学习。
我们生活在这个世界上，要争取象花婆婆一样，到远外去旅行，多长见识。或者找个海边的房子住下来，享受生活。但我们应该像她那样做，让世界变得更美丽。
为世界做一点好事，哪怕是从点滴做起。别人摔跤了，扶他一下；不要从草坪上踏过；多种花草，美化环境；不砍伐树木，爱护环境；多给别人一点微笑，多说文明用语。这些都是我们可以做到的。
如果每个人都尽力，世界会更好。
读《花婆婆》有感(篇4)
（三）厚积薄发，改变世界
“冰冻三尺非一日之寒”“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”无不提示我们“厚积”的重要。而艾利斯的要做的第一件事就是幼儿“厚积”的过程，访遍祖国的大好河山，了解各地的风土人情，在孩子的童年时期是百益而无一害的，因为创造性思维的发展提前依赖于个体头脑中足够多的表象，而表象就是儿童头脑里产生的过去感知过的事物的形象。
马斯洛的需要层次理论指出自我实现的需要是一个人最高的需要，所以做一件让世界变得更美丽的事，也是每个人毕生的心愿。在成功完成第
一、第二件事的前提下，拥有了丰富的阅历、宽广的胸怀，那么做一件自己认为让世界变得更美丽的事就不在话下了。幼儿阶段是人生的开始，像一棵刚刚出土的嫩芽，新时代的教师不再是为他们修剪枝杈、建造保护伞，更多时候是因势利导，循循善诱，让他们充分暴露在阳光、雨露下，接受大自然的洗礼，毕竟“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。
在欣赏完整个绘本后，我感受到作为教师的我们不仅要引导幼儿做好这三件事，更重要的是把“爱”传递下去，就像爷爷传给小艾利斯那样，代代传承，在每个孩子的心中撒播“爱”的种子，为每个生命插上“爱”的翅膀，让未来的花朵开得更加娇艳动人，让明天的世界因“爱”而精彩。
读《花婆婆》有感(篇5)
今天我读了一个美丽的绘本故事《花婆婆》，书上画了在蓝色的大海边有一座小房子，房子的周围以及山坡上田野上到处都开满了漂亮的鲁冰花，有蓝色的，紫色的，还有粉色的，美极了！读完后我发现了为什么会这样。
花婆婆小时候答应爷爷三件事情，一是长大后要向爷爷一样到处去旅行，她爬过高高的雪山，穿过沙漠，走过热带雨林，认识了很多朋友。后来她从骆驼的背上摔下来受伤了，于是她决定做了第二件事情，在海边找了一个房子住了下来，她买了许多鲁冰花的种子撒在了花园里，但后来她发现田野里也开满了鲁冰花，她很惊奇，于是她买了更多的种子，她每天都出去撒种子，只要是她经过的地方她都会撒下种子，大家都喊她是又老又疯的怪婆婆，可是她并没有放弃，第二年春天到处开满了各种颜色的鲁冰花，她终于完成了第三件事情，也是最困难的一件事。
花婆婆做了让世界变得更美丽的事情，其实我们身边有很多人都在做着让世界变得更美丽的事情，比如环卫工人每天很早去打扫马路，让我们的道路与环境变得更加整洁与美丽！
我长大后也要向花婆婆一样做让世界变得更美丽的事情！
读《花婆婆》有感(篇6)
今天，李老师给我们讲了一个故事，故事的名字叫《花婆婆》。
在花婆婆小的时候，花婆婆常听爷爷讲年轻时候探险的故事，她说：“等我长大了，也要周游世界，等我老了之后也要住在海边！”爷爷说：“好呀！可是还要完成第三件事。”“什么事呀？”花婆婆问。“让世界变得更美丽。”“好哇！”花婆婆长大后周游世界，去了很多国家，但是，在一次旅行中不小心伤到了腰。“我的第一个愿望也算完成了。”她说。于是，她在海边的木屋里调养。第二年春天，房子周围开满了鲁冰花，花婆婆立刻下了床，采集许多鲁冰花的种子，种子充满了衣服的口袋，花婆婆便去散步，她走到哪儿就把种子撒到哪儿。过了一年又一年，世界到处都有鲁冰花，都有花婆婆的足迹……
花婆婆经过多年的努力和坚持，终于让世界变得更加美丽了！这个故事让我明白了：只要做事努力做、坚持做就一定成功！
花婆婆通过种花，让世界变美丽了，我也要像花婆婆一样保护环境，不乱扔垃圾，不乱扔废旧电池……我们要爱护环境，让世界变得更美丽！
读《花婆婆》有感(篇7)
第一次看《花婆婆》这本书是在上小学之前，当时被漂亮的封面和插画吸引住了。今天无意中又翻出了这本绘本，看到扉页是献给所有让世界更美好的人。我好奇地又看了一遍，真的有了新的感觉。
主角卢菲斯小姐小时候经常听爷爷讲旅行故事。她还许了两个愿望：第一个愿望是长大后远行到祖父那去，第二个愿望是老了以后住在海边。爷爷笑着告诉她，还有第三件事要记得去做，那就是去做一些让世界更美好的事情。
Ruffice小姐长大后，实现了前两个愿望：去很多地方旅游，老了就住海边。后来背伤复发，躺在床上走不动了，她还在想怎么实现第三个愿望。突然看到鲁去年种的，觉得美，于是有了主意。她受伤后到处撒花，大家都叫她老疯怪婆婆。第二年春天，的作文花开了，陆满山遍野，别人都叫她花婆婆，她终于实现了第三个愿望。
当我读到盛开在群山中时，我被这种美所震撼，不仅是的美，还有老妇人心中那种为世界增添美丽的执着精神之美。后来，这本书的作者Ruffice夫人的侄子孙女也和Ruffice许了同样的愿望，包括最重要的第三个：记得做第三件事，一件让世界更美好的事！我觉得这句话很美，我也想做同样的事情，让这个世界更美好。
我又在想：怎样才能让世界变得更美好？也许是像文中主人公一样在撒花？也许是在学生需要帮助的时候伸出援手？还是捡你在垃圾桶里看到的垃圾？我妈跟我说：不要又好又小，只要你心里有这样的信念，你就会找到很多机会去做让世界更美好的事情！
读《古文观止》有感推荐
时间一眨眼就过去了，我们的阶段性工作即将结束，我们即将迎来写工作总结的时候。总结务必字词精练、行文得当，使文稿看起来张弛有度、恰到好处。有没有好的方法来进行回顾写出工作总结呢？为此，小编从网络上精心整理了《读《古文观止》有感推荐》，欢迎阅读，希望对你有帮助。
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《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十四年选定的古代散文选本，是自清代以来最为流行的古代散文选本之一。
《古文观止》这些不朽的经典中，蕴含着丰富的历史知识、成熟的人生经验、艰深的文章美学，乃至博远的宇宙哲理。这次有幸拜读《古文观止》这本书，是因为别人的推荐。其实初高中时学过很多的文言文都选自于《古文观止》。
当时并不了解，现在再拿来拜读特别有感触。因为在学习的时候，我没有深入思考，只是为了应付考试，把老师说的要点背下来，记录下来。如今拿来看，觉得其中蕴含着生活中的许多哲理。
今年是我在胡家园小学工作的第三年，也是我站在讲台上的第四年。这本书给我感触最深的就是韩愈的《师说》。《师说》是韩愈散文中的一篇极为重要的议**，文章写了从师与有一个好老师的必要性，批判了当时社会上”耻学于师”的不好风气，体现出了很大的勇气和斗争精神。
文章中反复几次说明了“人必有师”以及“道之所存，师之所存”等观点，这让很多人感觉到教师在社会中特殊的地位，从而对教师这个职业重新进行定位。
早在唐代，韩愈就说：“古之学者必有师”，并对教师作了精辟的注解，“师者，所以传道受业解惑也。”教师在学生的学习成长过程中，起到了不可或缺的引路人作用。
他们不仅要从自己的教学行为当中发掘值得学生学习的学科知识，帮助学生学会欣赏这些学习内容的重要性和潜在应用价值，而且还要陶冶学生的品德，正确地引导学生的思想观念，教会学生如何成为一名合格的社会成员，从而全面地提高学生的基本素质。没有人生来就是天才，也没有人生来就能够在各方面都做到最好的，既然人不能够做到十全十美，每个人都会有自己的不足，那么我们便应该虚心地向老师学习，以此达到取长补短的效果，净化自己的心灵。
学习是一种双向互动的行为，没有一个或明确的规定，学生必须向老师学习，年轻一代必须向长辈学习。韩愈说：“道之所存，师之所存也。
”无论是前辈或者是后辈，谁有道理，谁的知识渊博，谁在社会上学有所成、能够“传道受业解惑”，我们就应该向谁学习。学习是提出问题，学习是放下地位，从而专注于学习的目标。
我认为一名老师的肩上所承担的职业责任是非常的重大的，他们教的不仅仅是一代人，他们还同时承载着几代人的梦想与未来。。古人云”人非生而知之者，孰能无惑”，有了疑惑，就要跟从老师学习，所以老师为学生解除疑惑实在是天经地义。老师们也必须努力地加强自己的专业知识认知水平，丰富自己的文化内涵，拓展自己的专业学科视野，因为只有老师脑海中的知识储备充足了，那么老师才能自信满满地回答学生提出的问题，从而更好地引导学生的学习。
教师所起到的作用固然重要，但是如果在我们的教学对象的学习主动性逐渐下降的情况下，我认为，无论教师的课程上得如何精彩、生动，这都是徒劳的。因此，学生首先要学会端正自己的学习态度。所以中国还有句古话叫做：
“**领进门，修行在个人。”希望我们的每一位教师同事都能把自己的学生“领进门”，也希望我们的每一位学生都能靠自己的努力取得更高的成绩。
读《爱,是什么》有感其五
1： 婚姻的安全感应该来自于自己，相信自己，不要把命运强加给别人。这样，即使有错，也不会乱斟酌，紧急就医，不会再犯错误，只要你平安，婚姻就会平安。
2： 她笑了，是骨头表面很简单却显得很沧桑。
3： 人们的地位是可以改变得，所以我不会按地位向你求婚。人的财富是可以改变得，所以我不会用财富向你求婚。
人的外表也可以改变，所以我不以外表向你求婚。只有人的血是不变的，不变的红，不变的热。从我出生起，它就灌溉着我。这血里有我的尊严和勇气。
4： 婚姻是放大镜，它会放大我们的优点和缺点。因为婚姻是那样的赤裸和无所顾忌，所有的遮挡和礼貌，都会在长久的厮磨中消色，露出天性粗糙的本色。
5：一种是不讲，埋得深深，不少人把它像一种致命的病菌一样，带进坟墓。
6：相信唯一，你就注定在茫茫人海东跌西撞寻寻觅觅，如同一叶扁舟想捕获一匹不知潜在何处的鳟鱼，等待你的是无数焦渴的黎明和失眠的月夜。
7： 正确的选择只是一个好的开始。即使路线正确，我们仍然会遇到风暴。
8：千金难买的经验和感悟。
9： 我们修补是因为我们是深情的。在那破损的无间的褶皱里，掩藏着岁月的经纬和激情的图案。那是情感之手留下的唯一指纹，只属于特定的人和特定的时刻。
10：疲倦发生的时候，如同一种会流淌的灰暗，在**表面蔓延，使人整个地困顿和蜷缩起来。如果不加以克服和调整，黏乎乎的不适感就会像寒露一样侵入身体底部。
我们了无热情，心灰意懒。我们不在意春天何时开始和秋天何时秋天。我们困惑地看着孩子们的微笑，不知道他们为什么高兴。
我们不珍惜自己，我们没有意识到自己的珍贵。我们不再爱人们，因为他们使我们无聊的根源。我们麻木和困惑。太阳每天都是老的。
太阳不再播撒温暖，而是发出威胁的光。我们把工作搞得一团糟，因为他不再是创造性思维的驱动力。
11：疲倦时一种淡淡的腐蚀剂，当他无色无臭地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。
12： 对疲劳的恐惧在于它的传染性。
13： 看看大自然如何应对疲劳。当春天的花累了，它们悄悄地从枝头退下，放弃美丽，留下小果实。
当风很累的时候，它停止了擦洗，使大地再次平静下来。当海浪疲倦的时候，洋面就丝绸般地安宁了。当天空疲惫时，它用月亮代替太阳
14： 爱没有天生的老师，爱没有老师就无法学习。爱情是很难。 爱使我们及时摸索。
15：一个不懂爱的孩子，就像不会呼吸的鱼，出了家族的水箱，在干燥的社会上，它不爱人，也不自爱，必将焦渴而死。
16： 爱和被爱是高度简化和统一的。孩子在被他人需要时，感觉到一个幼小生命的意义。
**注视并强调了这种价值，他们就感悟到深深的爱意。在努力给予的同时，他们明白什么是接受。爱是一堵宽阔光滑的回声墙。微笑的爱回荡，折射，变成一声巨大的吼叫。
当付出的爱被接受和珍视，孩子终于感受到被爱的尊严和神圣。
17： 被太多的爱麻木，又舍不得左手的孩子，必须用右手来完成给与和理解爱的双重任务。
18： 当我们想家的时候，我们会想到我们的母亲。当我们想起母亲的时候，其实是想起了无边无际云蒸霞蔚的爱。
当我们想起爱的时候，其实是想起了如天宇般宽广淳厚的温暖和一种伟大神圣的责任。当我们想到责任的时候，其实是在以一种和平而深远的方式思考生命的本质和尊严。
19： 她是低谷，她是无尽的丝绸，她是冬天的羽毛，夏天的萤火虫。她是河岸的绿柳，是麦田的雪。
她是永不熄灭的炉火，她是不肯降下毫厘的期望标杆。她是成绩单上的签名。她是风雨中世代相传的老墙。她是记忆中永恒青春的剪影。她是飓风的眼，不能摇水。
20： 家可以延伸的很远很远，包含着成千上万个世界，家可以蜷缩的很小，只有两个人不能互相争斗。家的边陲可以绿树成荫繁花似锦，围起一个小鸟的天堂。
家也可以狼藉一片血流漂杵，筑成一双男女的死牢。关键需每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。
21:在家里，我们应该更宽容，更聪明，更善良，更真诚。
家无垠。
22： 家是什么？
家会很小，蜗牛的家就是蜗牛的家，家会很大，宇宙就是星星的家。
家会很轻很轻，像一粒浮尘，被人一指惮掉，不留一丝痕迹，加会很重很重，像一座铅山，压在脊上，寸步难行。
家会很快乐很幸福，像一眼不老的喜泉。家会很凄楚很悲凉，像一汪深不可测的泪谭。
问年轻人：家是什么？
他们回答：家里是粉红玫瑰，有了这个更多的花蕾。家是一个甜蜜的吻，一个温暖的拥抱，温柔的话语和思念的印记。
问中年人：家是什么？
他们回答说：家是心灵和身体的港湾，可以停泊1万吨巨轮，也可以栖息在独木舟上。家是无私的付出和接受，家是脱了疲劳的热水澡。
家是苹果，你是大嘴，我是小嘴。家是一副重担，我愿这边的力臂短，你那边的力臂长。
问老年人：家是什么？
他们回答说：家是黄昏湖的支撑，家是在灯下剪对方的白发。家是一件旧风衣，风雨也是。家是虽非一见钟情，却望白头偕老的漫漫旅程。家是墓前的一支**。
问孩子：家是什么？
他们回答说：家是母亲柔软的手，是父亲宽阔的肩膀。家是一百分钟的奖励，是失败的责备。家是一个你可以躺下当皇帝，也可以做奴隶的地方。家是既让你高飞有用一根线牵扯的风筝轴。
问情人：家是什么？
他们回答说：家里正在舔两只狼的伤口，家里是荷尔蒙分泌的激增。家是一日不见，如隔三秋，家是猜忌、争执、思念、指责的杂耍场。回家是在枕头旁边的泪珠窗前的一个月。 你今晚会来吗？
问养家人：家是什么？
他说：家不是奖牌。你把它挂在胸前，别人看不见。家是一根鞭子，它暗地里迫使你不断地赚钱。你遍体鳞伤。
问弃家的人：家是什么？
他说：家是一种能力，一种学习。我自忖无力从那里毕业，就中途逃亡了。
问无家的人：家是什么？
他说：家是羁绊，家是约束，家是熄灭人们创作激情的沼泽，家是奢侈的开支。
问恋家的人：家是什么？
他说：家是树上的喜鹊窝。即使世界被毁灭，只要有家，还是有一切。
问恨家的人：家是什么?
他说：家是爱的尽头，家是英雄的坟墓，家是负担，家是负担。家是挂在你物品上的枷锁。房子是你卖自己的合同。
家是理解奉献思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐，是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
23:幸福无框架，幸福无定义，幸福不会立此存照，幸福无法预支和储蓄。幸福可以压缩，幸福可以扩展。幸福无保修，幸福无退换……谁愿面对一件标准模糊的朦胧产品，说短论长？
24：婚姻是一场马拉松，从鬓脚青青博到白发苍苍，路边有风景，更有荆棘，你可以张望，但不能回头，风和日丽要跑，狂风暴雨也要冲，只有清醒如水的意志持之以恒，才能撞到终点的红绳。
25:宽恕、宽恕、宽容和鼓励是家庭永恒的完整。
26:时间通常是一个中立的调停者，它使人们逐渐平静下来。
27：快乐是一种心灵自在安详的舞蹈，快乐时给人以爱自己也同时享有爱的欢愉的沐浴，快乐是身心的舒适和松弛，快乐是一种和谐宁静。
28：当我们接纳快乐的时候，我们实际上是不尊重自己，不相信自己，不给自己留下美好驰骋和精神升腾的空间。
29：快乐时一种无拘无束的展翅翱翔，快乐是一种淋漓尽致的挥洒泼墨，快乐是一种两情相依，快乐是一种生死无言。
30：最有力量的单纯，是历练过复杂之后的九九归一，以不变应万变，自身有过滤化解中澄清的功能，任你血雨腥风，我子静若处子。心脏永远清晰，呼吸永远明亮
31：在家千日好，出门一时难。
32:好像旅行是一种溶剂，融化了尘封的盖子，如烟的温情就升腾出来了。
33：紧张是一种无休止的激动，是一种没有间歇的高亢，是一种针插不进水泼不进的致密，是一种应急和应激的全力以赴。
34：一生下来，婴儿就要吃，到不能吃的时候，缘分也就尽了。人们因吃而聚，因吃而离……
35:血的爱就像水和天一样。非血缘之爱是一见钟情的碰撞和数百次会议的激荡。
36：血缘之爱有红色缆绳指引，有惊无险，经历误会顿挫，多能化险为夷，曲径通幽。非血之爱全凭暗中摸索，更需心灵与胆魄烛照，在苍茫荒原中，劈出人生携手共进的小径。
非血的爱，使每个人思考与成长，比之循规蹈矩的血缘，更考验一个人心智。
37:爱一个和你有血缘关系的人是一种本能，一种幸福，一种责任，一种对天地本性挥之不去的回应。
38:爱一个与你没有血缘关系的人是一种需要，一种欲望，一种智慧，一种对美和永恒的不懈追求。
39：我们的一生，屡屡在血与非血的爱中沐浴，因此而成长。
40：不要总是生活在童话里。童话虽然很美好，但现实生活中远不是那个样子，面对真实的生活的时候，我们要忘掉童话的气氛。
41：爱怕什么？怕撒谎、怕沉默、怕犹豫、怕模棱两可、怕沙上建塔、怕无源之水、怕假冒伪劣、怕刻意求工、爱是有机整体，怕分割、爱的脚力不健，怕远、爱像仙人掌类的花朵，怕转瞬即逝、怕平分秋色。
爱是那样的需要表达，就像耗竭太快的电器，每日都得充电，重复而新鲜地描述爱意吧，它是一种勇敢和智慧的艺术。
在生与死之间，这是一段孤独的人生旅程。保持真爱就是点亮让生活温暖的灯。
42：爱情没有快速的翻译，心灵之间的交流是如此微妙而朦胧。当我们以为自己洞察他人心扉的时候，其实往往隔靴挠痒南辕北辙。
43：男人世上走，带着女人两只手。
44：爱是和年龄无关的。
45:我们不可能是美丽的，但我们是健康的。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
46：珍惜每个人的无形脸，它是品德签发的通行证，凭着忠诚优雅的无形容颜，我们可以在萍水相逢的一瞬，遭遇千金难买的信任，转危为安。我们可以在旋转的大千世界，找到志同道合的朋友，共赴天涯。
47:我说过每个人都有过去、现在和未来。对我们来说，无论过去发生了什么，都已经过去了。无论您对未来有多大的看法，都没有发生。我们活在当下。
48:佛曰：五百次回首前世，只换来今生的逝去。
49：不为虚渺的擦肩而过，而把余生定格在回眸之中，喜欢山所表达的精神，就游历和瞻仰山的英俊和广博，期望自己也变得如许坚强。喜欢绿色和生活，喜欢人的丰裕和珍贵，珍惜资源，尊重自己，尊重他人。
50:哲学家说过，生命中缺少的不是美，而是发现美的愿景。
